西部高职学生孝文化现状的调查与分析

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作者:无, 字数:12223

  摘 要:“孝”是华夏五千年文明的沉淀,是中华民族的传统美德。“孝文化”,作为中华民族精神文化瑰宝,是我国社会主义文化的重要组成部分。当代大学生是社会主义现代化建设的接班人,对他们进行孝文化教育必不可少;而西部高职学生作为当代大学生不可缺少的一部分,孝文化教育对于他们来说尤为重要。本文针对西部高职学生,对其孝文化现状进行调查分析,探索孝文化教育途径。
  关键词:西部高职学生;孝文化;现状;途径
  “孝”是中华民族五千年文明的沉淀,它是中华民族的传统美德,也是中华民族传统文化的精髓。著名哲学家黑格尔曾经提出 “中国纯粹建筑在这一种道德的结合上,国家的特性便是客观地家庭孝敬。”因此,孝文化在中国的地位是不可轻视的,它是社会主义核心价值观的重要组成部分。当代大学生是社会主义现代建设的接班人,对他们进行孝文化教育必不可少。西部高职学生,作为当代大学生不可缺少的一部分,拥有其特殊性。由于西部地区经济不发达、教育水平落后,很多的高职生都是留守儿童,他们的人生观和世界观形成比较缓慢,所以对他们进行孝文化的教育又是极其必要的。本文在调查分析了西部高职学生孝文化现状的基础上,深入剖析其孝文化缺失的原因,进一步探索适合西部高职学生的孝文化教育途径。
  一、孝文化对西部高职学生的意义
  首先,孝文化有利于促进西部高职学生的全面发展。孝文化,能提高个人修养,帮助学生成为有良心、有爱心的人,并且使其身心健康,得到全面和谐的发展。其次,孝文化有利于培养西部高职学生的爱国主义精神。孝文化教育有利于其继承和发扬优秀民族精神,并上升到爱民族、爱人民、爱国的高度。最后,孝文化还可以促进西部高职学生人际关系的和谐。校园文化建设可以运用孝文化的内涵促进学生“守身勿失”,严于修身,保持自身,养成正确的人伦道德、义利观等品质,从而促进人际关系和谐。
  二、西部高职学生孝文化现状及原因分析
  (一)西部高职学生孝文化的现状
  为了了解西部高职学生的孝文化现状,我们在西部高职院校开展了问卷调查,有2455位高职学生提交了问卷。其中,男生35.32%,女生64.68%;独身子女27.21%,非独身子女72.79%;农村家庭82%,城镇家庭18%;调查结果如下:
  (1)西部高职学生对传统“孝”的内涵了解程度。“完全知道”的占32.42%,“知道一点点”的占66.31%,“完全不知道”的占1.26%。是否听说过“二十四孝”故事和“孝经”?“听说过”占55.64%,“没有听说过”占8.07%,“了解一点点”占36.29%。
  (2)现代社会是否有必要提倡孝文化。“有必要”占96.95%,“没有必要”占0.9%,“不清楚”占2.16%。为什么要对父母尽孝道?“报答父母的养育之恩”占63.26%,“对父母的亲情之爱”占28.35%,“这是传统的道德观念”占8.15%,“没想过,不知道”占0.24%。
  (3)你记得父母的生日吗?“记得很清楚”占57.92%,“只记得他们生日的大体时间”占38.57%,“完全记不得他们的生日“占3.5%。逢年过节,你会给父母打电话或发信息问候吗?“从不”占2.93%,“有时”占38,7%,“经常”占33.36%,“总是”占25.01%下面这些孝行为,你觉得自己做到了哪些?(多选)“常回家陪伴父母或给父母打电话”占72.91%,“关心父母的身体健康”占76.54%,“关心父母的身体健康”“专心学习,少让父母替自己操心”占62.93%,“分担家务,减轻父母压力”占62.24%,“了解家庭状况,体谅父母”占74.09%,“尊重并接受父母的生活方式”占65.62%。
  (4)大学期间怎样才算尽孝道(多选)。“自己打工挣钱,减轻父母的负担”占11.77%,“经常与父母沟通交流,关心他们的生活”占43.91%,“努力学习,不让父母担心自己的成绩”占26.03%,“不惹是生非”占3.54%,“照顾好自己”占10.26%,“省吃俭用”占0.9%。
  (5)父母对长辈的孝顺程度。“非常孝顺”占40.41%,“较好”占47.82%,“一般”占9.82%,“有所欠缺”占1.96%。父母教导过“儿女要对父母尽孝”吗?“从不”占4.32%,“很少”占31.16%,“经常”占47.49%,“总是”占17.03。
  (6)你主要接收孝文化教育的途径。“家庭”占41.38%,“社会”占13.28%,“学校”占28.43%,“自我教育”占16.9%。所在学校对你进行过孝道教育吗?“从不”占5.13%,“很少”占44,77%,“经常”占41.83%,“总是”占8.27%。
   以上是总体情况的调查结果统计,从这些数据中,我们可以发现西部高职学生在“孝文化”方面存在以下问题:
  1.对孝的内涵理解不透彻
  在关于“孝”的内涵调查中,只有34.32%的学生完全知道其内涵。这说明,目前在我国西部高职院校中,绝大部分学生对于“孝”的真正内涵并不清楚。他们不知道“孝”有很多深层次的含义:由孝生爱,是要爱父母;由孝还能够延伸到忠,是要忠于人民,忠于祖国。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”就体现了这一点。不清楚“孝”的真正含义就会严重影响到“孝”的践行。所谓“孝”,其实就是来自内心深处的一种感情,是对至亲的孝顺和尊敬,是小辈对长辈应有的一份责任,是人与人之间交往的一种亲密关系。
  2.孝的意识及行为的缺失
  西部高职学生都接受了很多年的教育了,从常理上来说,应该是“孝”意识强烈、充满爱心、能够谅解父母的人。但是,有些学生想法幼稚,认为父母对自己的付出都是应该的,是不需要回报的。还有些学生平时和父母就像陌生人一样,不想和父母交流,哪怕是简单的问候、电话都没有一个,只有在他们没钱的時候才给父母打电话,而打电话的目的也仅仅是要钱,从来不会问问父母最近的情况。这些,都充分说明了他们“孝”意识的缺乏。因此,如若学生连“孝”意识都没有,何来谈他们对“孝”的践行呢?   3.孝文化教育机会的减少
  调查数据显示,有近80%的西部高职学生都是来自于农村家庭。为了生活,很多学生的家长常年离家在外打工,而我们的学生也就成为了“留守儿童”。缺少了父母的陪伴,随之减少的是他们接受父母言传身教的孝文化教育机会。其次,由于应试教育,我国很多的学校过于看中课业表现,而忽视了对学生进行孝文化的教育。因此,学生所能接受的孝文化教育也是少之又少。
  (二)西部高职学生孝文化缺失的原因
  1.“自我中心”的个人主义的消极影响
  现在的学生基本上都是“00后”,而“00后”的他们大部分是家里的“掌上明珠”、“小皇帝”,这些都让他们的自我意识比较强,表现出自私自利,缺乏担当与责任感;此外,他们不能正确认识自己,缺乏孝意识,认为父母对自己好是理所应当的,只知道一味的索取,不知道如何感恩,十分缺乏孝文化意识。
  2.家庭孝文化教育的缺失
  家庭教育在孩子的成长中起着最重要的作用,但是如今的家庭教育中存在很多的问题。首先,家庭教育方法不妥,很多高职学生遇到事情时总会把个人想法放在第一位,一旦父母严厉要求时他们就会产生排斥情绪,渐渐地和父母关系越来越淡,更不要说对父母行孝了。其次,家庭教育的内容有偏差,很多的家长过于看中孩子的学业情况,而忽视了其在德育和孝道方面的成长。而且在生活中,有不少的父母没有给孩子做很好的榜样,孩子是很容易有样学样的,不管是好的还是坏的方面。最后,家庭教育机会的减少,很多学生的家长常年在外打工,和孩子说上话的机会都很少,更不要说对学生进行孝文化教育了。
  3.学校孝文化教育的缺失
  除了家庭教育,学校教育对于学生的成长是必不可少的。学校是学生学习科学文化知识、提升道德水平、学习做人做事道理的主战场。学校教育,对于高职学生能否形成良好的孝道观念起着重要的作用。但是在我国,绝大多数的学校实行的应试教育,过于看重学业成绩,孝文化教育方式存在问题,只是一味地在课堂上给学生灌输孝文化知识,而学生缺乏实践,最终效果甚微。
  4.社会多元文化的干扰
  随着经济的全球化,国与国之间的交流和合作变得很普通,我们的高职学生接触到越来越多的西方文化和价值观,并很容易受其影响,思想和生活方式也随之变化。而这些就可能导致高职学生对我们的孝文化产生怀疑,认为自己和父母地位是平等的,在生活中处处顶撞父母、目无长辈。
  三、积极探索孝文化教育的有效途径
  要改变西部高职学生孝文化的现状,解决他们孝文化缺失的问题,提高他们对孝文化的认识和意识,这不是一朝一夕的事情,也不是某一个人能完成的事情,这是需要学生本人,家庭,学校和社会多个方面紧密配合,共同努力。
  (一)加强西部高职学生的个人自我修养
  西部高职学生要充分发挥主观能动性,加强自我修养,不断提升自身道德素质,增强孝文化意识。在日常生活中,学生要主动学习孝文化,践行孝行为,做到爱己及人,尊敬长辈,勇于承担家庭责任,为建设良好家庭氛围做出贡献。
  (二)加强家庭孝文化教育
  首先,父母要和孩子平等相处,和孩子有商有量,保护他们的自尊心,与孩子形成平等、和谐的亲子关系。其次,父母要改变教育观念,不能只在乎孩子的学业成绩,而忽略孝文化。父母要引导孩子学习我们民族的孝文化,真真正正做到向父母尽孝,以身作则,做孩子的好榜样。最后,家长要多寻找机会和孩子交流,对孩子进行孝文化教育。
  (三)加大学校的教育力度
   学校除了要营造良好的孝文化教育氛围,还应重视课堂学习中的孝文化教育。例如,高职英语教师可以结合课堂教学内容向学生讲授孝道,让其深刻理解孝文化的深層次内涵和意义。同时,教师还可以布置各种与孝相关的课内外活动,让学生在参加活动的过程中形成感恩尽孝的观念,最终实现孝文化教育的目的。
  (四)创造良好的社会环境
   孝文化是中华民族传承的一种美德,我们要充分发挥社会媒体的舆论作用,大力宣传孝文化及各种榜样模范,让高职学生随时随地都能学习到孝文化知识,并且深刻意识到孝文化才是我们的主流,而西方文化。另外,我们也要与时俱进,对孝文化的内容、方法和活力进行不断创新,以赋予孝文化新的生命力。
  [参考文献]
  [1]肖群忠. 孝与中国文化[M].北京:人民出版社,2001.
  [2]李季林. 孝道金言[M].合肥:安徽人民出版社,2012
  [3]吴峰. 中国传统孝观念的传承研究[M]. 长春:吉林人民出版社,2005.25-27.

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